Perbedaan Antara Iblis, Jin dan Syaithan

Allah menciptakan nabi Adam dan Iblis, kemudian menjadikan dari keduanya keturunan yang banyak. Keturunan Adam disebut Manusia, dan keturunan Iblis disebut Jin. Sedangkan Syaithan, maka ia adalah golongan yang bejat dan rusak dari manusia dan jin. Syaithan adalah setiap yang memusuhi dan membenci dakwah para Nabi, baik dari kalangan jin ataupun manusia, yang mana mereka senantiasa berjuang untuk menyesatkan dari kebenaran.¹

Allah berfirman:

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا

Artinya: “Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi-nabi itu musuh, yaitu syaithan-syaithan dari jenis manusia dan jin, sebagian mereka membisikkan sebagian yang lain perkataan yang indah untuk menipu manusia.” (Al-An’am: 112).

Qatadah berkata:

من الجن شياطين، ومن الإنس شياطين، يوحي بعضهم إلى بعض

Artinya: “Dari jin ada syaithan dan dari manusia ada syaithan, sebagian mereka mewahyukan (membisikkan) kepada sebagian yang lain.” (Tafsir Ibnu Katsir: 1/811).²

Dari Abu Dzar³, dia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam berkata, ‘Wahai Abu Dzar, berlindunglah kepada Allah dari godaan syaithan jin dan manusia!’ Aku berkata: ‘Wahai Rasulullah apakah ada syaithan dari manusia?’ Beliau menjawab, ‘Ya’.”⁴

Disusun oleh Abu Aslam bin Syahmir.

Footnote:

1. Makalah “Jerat-Jerat Iblis, Membahas Kitab Talbis Iblis Karya Imam Ibnul Jauzi al-Hanbali” disusun oleh Ustadz Abul Abbas Thabrani, halaman 2.
2. Makalah “Jerat-Jerat Iblis, Membahas Kitab Talbis Iblis Karya Imam Ibnul Jauzi al-Hanbali” disusun oleh Ustadz Abul Abbas Thabrani, halaman 2. Maktabah Syamilah, Tafsir Ibnu Katsir, Surat al-An’am ayat 112.
3. Sahabat Nabi Shallallahu ‘alaihi wa Sallam.
4. Makalah “Jerat-Jerat Iblis, Membahas Kitab Talbis Iblis Karya Imam Ibnul Jauzi al-Hanbali” disusun oleh Ustadz Abul Abbas Thabrani, halaman 2.